sábado, 28 de noviembre de 2009
Music: Jaramar - Romance del enamorado y la muerte
Jarmar interpreta este hermoso anónimo español, incluido en su disco "Fingir que duermo" de 1995.
Music: Jaramar Soto - Lloraba La Niña - Con el Texto de Luis de Góngora
Lloraba la niña (y tenía razón)
la prolija ausencia de su ingrato amor.
Dejóla tan niña que apenas creo yo
que tenía los años que ha que la dejó.
Llorando la ausencia del galán traidor
la halla la luna y la deja el sol
añadiendo siempre pasión a pasión,
memoria a memoria, dolor a dolor.
Llorad, corazón, que tenéis razón, razón.
Dícele su madre
"Hija, por mi amor,
que se acabe el llanto
o me acabo yo"
Ella le responde:
"No podrá ser, no,
las causas son muchas,
los ojos son dos"
Satisfagan, madre,
tanta sinrazón
y lágrimas lloren
en esta ocasión,
tantas como dellos
un tiempo tiró
flechas amorosas
el arquero Dios.
Llorad corazón, que tenéis razón, razón.
"Ya no canto, madre, y si canto yo,
muy tristes endechas mis canciones son;
porque el que se fue, con lo que llevó
se dejó el silencio y llevó la voz"
Llorando la ausencia...
Llorad, corazón, que tenéis razón, razón...
Texto: Luis de Góngora; música: Paco Ibáñez.
Jaramar: voz; Alfredo Sánchez: secuencia, teclados, dulcimer, percusión; Eduardo Arámbula: flautas, cromornos.
Extraída del CD "Entre la pena y el gozo", 1991, Estudios Mix, Guadalajara, Jalisco, México.
Ingeniero de grabación: César Herrada; Ingeniero de mezcla: Sergio Naranjo.
Music: Medieval Spain - Una Matica De Ruda - Sephardi song
"Una Matica de Ruda" is one of the most recognizable Sephardi songs. This version was composed by an anonymous Spanish - Jewish musician of the 12th century and it's performed by the "Los Tiempos Pasados" ancient music ensemble with original instruments of the time.
Music: Arabian-Andalusian XIII century - Arábigo- Andaluza siglo XIII
Hebrew and Arabic together - Hebreo y Arábigo juntos
Alhambra - Spain - España
Colección de Música Antigua Española
Monodía Cortesana Medieval (S. XII-XIII) y Música
Arábigo-Andaluza (S. XIII)
Artistas:
• • Atrium Musicae, Madrid - Gregorio Paniagua, dir
• • Orquesta marroquí de Tetuán con Atrium Musicae --
Abdessadak Chkara, dir.
Intérpretes:
. Carmen Orihuela (soprano), María Aragón (mezzo -
soprano), Lola Quijano (contralto), Jens-Uwe Eggers
(tenor), José Luis Ochoa de Olza (barítono) - Atrium
Musicae, Madrid y Coro de voces blancas - Gregorio
Paniagua, dir
. Orquesta marroquí de Tetuán con Atrium Musicae --
Abdessadak Chkara, dir.
. José Luis Ochoa de Olza, artísticas dir.
Ricardo M Marcenaro - Facebook
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Diario La Nación
Argentina
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Music: Chavela Vargas - La Llorona - Frida movie - Chavela as La Muerte
Video de la Llorona extraído de la película FRIDA, donde Chavela hace una participación como "La Muerte".
Botany: Fungus. Hongos. Funji: Collybia - Part 2
acervata
collybia spp
cirrhata
cirrhata
cirrhata
Collybia
Music: Jaramar - Hija Mía - Música Virreynal Mexicana
Anónimo sefardí, Del CD "Fingir que duermo"; incluye cantigas anónimas sefaradíes, musicalizaciones de poemas de escritores mexicanos del virreinato, y música antigua española de los siglos XI al XV. Este proyecto es también una fusión de textos antiguos con nuevos arreglos. Fue grabado gracias a una beca del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes del Estado de Jalisco.
Participantes:
• Alfredo Sánchez
(teclados, secuencias, dulcimer, guitarra, voz y percusiones)
• Eduardo Arámbul
(flautas, cromornos, zanfonas,
arpa gótica)
• Miguel Angel Gutiérrez
(guitarra).
• Editado por Grabaciones Lejos del Paraíso en 1995 y distribuido por Opción Sónica.
Poesía: Oliverio Girondo - Membretes - Parte 6 - Final - Libro completado
La serie de sarcófagos que encerraban a las momias egipcias, son el desafío más perecedero y vano de la vida ante el poder de la muerte.
Los pintores chinos no pintan la naturaleza, la sueñan.
Hasta la aparición de Rembrandt nadie sospechó que la luz alcanzaría la dramaticidad e inagotable variedad de conflictos de las tragedias shakespearianas.
Aspiramos a ser lo que auténticamente somos, pero a medida que creemos lograrlo, nos invade el hartazgo de lo que realmente somos.
Ambicionamos no plagiarnos ni a nosotros mismos, a ser siempre distintos, a renovarnos en cada poema, pero a medida que se acumulan y forman nuestra escueta o frondosa producción, debemos reconocer que a lo largo de nuestra existencia hemos escrito un solo y único poema.